El Cóndor pasa: mandato y obediencia. Análisis político y social de una zarzuela

Tiene como objeto de estudio la zarzuela El Cóndor Pasa, escrita por Julio Baudouin (más conocido por el seudónimo de Julio de la Paz). Esta obra se estrenó en el teatro Mazzi de Lima, el 19 de diciembre de 1913 y permaneció durante muchos años en el olvido. Lo que sí perduró fue la música de Daniel Alomía Robles, compuesta para dicha zarzuela, a tal punto que se le considera como una de las melodías emblemáticas del Perú.

El estudio de Toledo Brückman es la primera investigación sobre este acontecimiento histriónico. En sus páginas comprobamos el por qué del olvido de esta obra escénica. El argumento de El Cóndor Pasa se sustenta en un problema real y concreto: la historia se ambienta en la región de Cerro de Pasco (sierra central del Perú), lugar en donde el capital estadounidense desarrolla una intensiva producción minera a inicios del siglo XX, explota la mano de obra indígena y ejerce una dominación política y cultural. Y como respuesta se expresa la lucha de los trabajadores por la liberación nacional.

En el No. 6 de Pacarina del Sur, en la sección  Señas y Reseñas, se publica un adelanto del presente libro, con el título “Cuando el cóndor pasa y se rebela”. El Cóndor Pasa: mandato y obediencia. Análisis político y social de una zarzuela consta de 246 páginas, en el Anexo se incluye el texto completo de la obra escénica y la partitura de la música.

Ernesto Toledo Brückman (Lima, 1974) es Licenciado en Periodismo por la Escuela de Periodismo Jaime Bausate y Meza. Ejerce la docencia universitaria. Sus artículos han sido publicados en diversos medios peruanos y del extranjero. Ha publicado: ¡¿Hasta cuándo?!: la prensa peruana en el fin del fujimorato (1998), Retablos de Ayacucho: testimonio de violencia (2003), Felipe de los pobres: vida y obra en tiempos de luchas y cambios sociales (2007) y Mariátegui y la música de su tiempo: cuatro ensayos históricos sobre la influencia musical en el Amauta (2008).

Índice:

Primera parte: Antecedentes de la obra

Síntesis históricas del Perú y Cerro de Pasco; El indigenismo primigenio como referencia; Julio Baudouin y los antecedentes teatrales; Daniel Alomía robles: antecedentes y paralelo musical; Entre Guillermo Billinghurst, González Prada y Rumi Maqui:Desechando dicotomías

Segunda parte: Análisis de la obra

El cóndor  pasa: ¿cuándo?, ¿dónde y quienes?; Mr. Cup y Mr. King: agudizando las contradicciones; Servilismo y sumisión; Complejo racial; Religiosidad; Juanacha y Ruperto: amor en medio del dolor; Entre el campo a la mina; La rebeldía puesta de manifiesto; “indigenistas de afuera para adentro y de adentro para afuera”.

Anexos

Estudio analítico de El Cóndor pasa; Texto del drama; Partitura.